ХРИСТИАНСКИЙ БЛОГ ՔՐԻՍՏՈՆԵԱԿԱՆ ԲԼՈԳ CHRISTIAN BLOG
суббота, 30 апреля 2011 г.
четверг, 28 апреля 2011 г.
Вчера, в возрасте 79 лет погиб всемирно известный проповедник, пастор Девид Вилкерсон. Это большая потеря для всего христианского мира.
От всего сердца приносим свои искренние соболезнования семье и церкви в связи с этой потерей.
Всемирно известный проповедник и пастор церкви в Нью-Йорке "Times Square Church", Дэвид Вилкерсон погиб в автокатастрофе, - сообщает христианский мегапортал www.invictory.org со ссылкой на CBN news.
Инцидент произошел в среду 27 апреля в штате Техас, США. В машине также находилась жена пастора Вилкерсона, Гвен. По информации CBN news, она сейчас находится в больнице, как уточняет charismamag.com в критическом состоянии. Автокатастрофа произошла в результате лобового столкновения с автотреллером.
Дэвиду Вилкерсону исполнилось 79 лет. У него четверо детей и одиннадцать внуков.
Как сообщает Christian Telegraph со ссылкой на официальный сайт служения World Challenge, Дэвид Вилкерсон является основателем церкви на Таймс Сквер Times Square Church в Нью-Йорке, которая насчитывает около 8000 членов. Он был призван Богом в этот город в 1958 году для того, чтобы служить членам банд и наркоманам.
Օրերս “Կյանքի Խոսք” եկեղեցում հյուրընկալվել էր Շվեդիայի խորհրդարանի՝ Ռիկստագի, Շվեդիա-Հայաստան բարեկամության պատգամավորական խմբի նախագահ, Քրիստոնյա-դեմոկրատական կուսակցության անդամ Անելի Էնոքսոնը: Նա մեր երկրում հայտնի է նրանով, որ կարեւոր դեր է խաղացել Ռիկստագում Հայոց ցեղասպանությունը ճանաչող բանաձեւի ընդունման գործում:
Տիկին Էնոքսոնի խոսքերով` Շվեդիայում այսօր մոտ ութ հազար հայ է ապրում, եւ նրան հետաքրքիր է եղել հայ ժողովրդի պատմությունը, ինչն ուսումնասիրելով` նրա ուշադրությունն է գրավել Ցեղասպանության փաստը, եւ որ այն դեռեւս պաշտոնապես չի ճանաչվել Թուրքիայի կողմից: Որպես քրիստոնյա` նա հասկանում էր, որ քանի դեռ Թուրքիան չի ընդունել Ցեղասպանության իրողությունը եւ հրապարակավ չի հայցել հայերի ներողամտությունը, վերջիններս չեն կարողանա թոթափել դառնության ծանր բեռն իրենց սրտերից: Նա որոշում է կայացնում աջակցել Հայոց ցեղասպանության բանաձեւի ընդունմանը Շվեդիայի խորհրդարանի կողմից եւ սկսում է լուսաբանման աշխատանքներ վարել իր գործընկերների շրջանում` նրանց բացահայտելով 1915 թվականի դեպքերի իրական ընթացքը: Դա հիմք է հանդիսացել, որ այդ պատգամավորները նույնպես իրենց ձայները տան Ցեղասպանությունը ճանաչող բանաձևի ընդունման օգտին:
- Ինձ հատկապես ցնցել էր այն փաստը, որ մի խումբ շվեդ, դանիացի եւ նորվեգացի միսիոներ կանայք, ովքեր իրենց նվիրել էին Աստծուն ծառայելուն, Եղեռնի ժամանակ փրկել են տասնյակ հազարավոր հայ երեխաների կյանքեր` նրանց տեղափոխելով այդ երեխաների համար հարակից երկրներում հիմնադրված մանկատներ, ինչի մասին փաստեր կան Ծիծեռնակաբերդի Հայոց ցեղասպանության թանգարանում, որտեղ այդ առիթով այս ամիս հատուկ ցուցադրում է կազմակերպվել,- ասաց տիկին Էնոքսոնը:
Հետաքրքրական է, որ նրա ձայնը վճռական դեր է խաղացել Հայոց ցեղասպանությունն ընդունելու գործում: Նա գործուղումից շտապել է վերադառնալ Շվեդիա հենց Հայոց ցեղասպանության հարցի քվեարկությանը մասնակցելու համար, և իր որոշիչ ձայնի շնորհիվ քվեների հարաբերակցությունը փոխվել է հօգուտ Ցեղասպանության ճանաչմանը: Տիկին Էնոքսոնը շատ ուրախ էր, որ ինքը կարողացել է իր մասնակցությունը ցուցաբերել Շվեդիայի խորհրդարանում Հայկական հարցի արծարծմանն ու Ցեղասպանության բանաձեւի քվեարկությանը:
Զատկի տոնակատարության ժամանակ մեր պատվարժան հյուրն իր ջերմ ողջույնները հղեց եկեղեցուն և բարձր գնահատեց այն առաքելությունը, որ եկեղեցին այսօր ստանձնել է մեր երկրում: Նա ասաց, որ չափազանց տպավորված է այն բազմազան ծրագրերով, որ “Կյանքի Խոսք”-ն իրականացնում է Հայաստանում:
Նրա խոսքերով` եվրոպական շատ պետություններում քրիստոնեական արժեքներն այսօր հետին պլան են մղվում, եւ այդ պատճառով բազմաթիվ երկրներ կանգնած են խոր ճշնաժամի եզրին եւ կարիք ունեն հոգեւոր վերածննդի: Տիկին Էնոքսոնը քաջալերական խոսք ուղղեց ներկաներին եւ նշեց եկեղեցու կողմից կատարվող աշխատանքների կարեւորությունը հասարակության ներկայի եւ ապագայի, գալիք սերունդների համար:
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПАРЛАМЕНТСКОЙ ГРУППЫ “ШВЕЦИЯ-АРМЕНИЯ” ПОСЕТИЛА ЦЕРКОВЬ “СЛОВО ЖИЗНИ”
На днях в церкви “Слово Жизни” гостила депутат Шведского парламента, Рикстага, председатель депутатской группы дружбы между Швецией и Арменией, член Христианско-Демократической партии Анели Эноксон. Она известна в нашей стране тем, что сыграла важную роль в деле признания Рикстагом резолюции о Геноциде армян 1915 года.По словам госпожи Эноксон, на сегодняшний день в Швеции живут около восьми тысяч армян, и ее заинтересовала история армянского народа, изучая которую, она обратила внимание на факт Геноцида и на то, что до сих пор это официально не признано Турцией. Будучи христианкой, она понимала, что пока Турция действительно не признает Геноцид армян 1915 года и публично не попросит прощения у армянского народа, армяне не смогут сбросить тяжелый груз горечи со своих сердец. И она решила содействовать принятию резолюции о признании Геноцида армян парламентом Швеции и начала в кругу коллег вести просветительскую работу, раскрывая истинный ход событий 1915 года. Это послужило основанием для того, чтобы депутаты Рикстага отдали свои голоса за принятие резолюции о признании Геноцида армян.
- Особенно меня потряс тот факт, что группа женщин-миссионеров из Швеции, Дании и Норвегии, посвятивших себя служению Богу, спасли десятки тысяч детских жизней во время Геноцида и переправили их в детские дома, основанные в соседних дружественных странах, и факты об этом хранятся в Цицернакаберде в музее Геноцида армян, с которыми можно ознакомиться на специально организованной в этом месяце выставке, – сказала госпожа Эноксон.
Любопытно, что ее голос сыграл решающую роль в признании Геноцида армян Швецией. Из командировки она поспешила вернуться в Швецию для участия в голосовании по вопросу признания Геноцида и, благодаря ее решающему голосу, соотношение голосов изменилось в пользу признания Геноцида. Госпожа Эноксон была весьма рада тому, что сумела поднять Армянский вопрос в шведском парламенте и участвовать в голосовании о резолюции по Геноциду.
Во время празднования Пасхи почетная гостья тепло приветствовала церковь, высоко оценивая ее актуальную миссию в нашей стране. Она сказала, что восхищена теми многочисленными программами, которые церковь “Слово Жизни” осуществляет в Армении.
По ее словам, в странах Европы христианские ценности сегодня отошли на задний план и именно поэтому многие государства оказались на грани глубокого кризиса и нуждаются в духовном возрождении. Госпожа Эноксон особо подчеркнула важность осуществляемой церковью работы на благо настоящего и будущего, на благо грядущих поколений.
Гражданам Царства Божьего
Каждый христианин - рожденный свыше человек, имеет де-юре, позиции Царя. Апостол Петр пишет в своем первом послании о нас следующее:
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;"(1Пет.2:9)
Я в это верю всем сердцем. Чем больше мы об этом говорим, молимся и стремимся жить соответственно Божьему слову, тем больше мы будем нашу позицию де-юре материализовывать в де-факто. Итак, несколько ключевых откровений о Царе. Даже христиане не думают о себе как о царе. Люди часто списывают себя со счетов. Они готовы думать, что позиция царя, это только если человек коронован на какое-то царство или это президент какой-либо страны. Это плачевно, потому что мы граждане Царства Божьего. Каждый день христианин молится молитвой Отче наш и не замечает, или не обращает внимания, что молится следующими словами…
"Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;" (Лук.11:2)
Или
"…Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь." (Матф.6:13)
Мы люди Царства Божьего, не зависимо, в каком земном Государстве живем. Да, мы должны любить ту страну, в которой живем, и должны благословлять ее и власти, и должны жить заинтересованно в ее развитии. Но больший приоритет для каждого рожденного свыше христианина - это Царство Божье. Мы должны думать критериями нашего Царя и Царства, подданными которыми мы являемся.
Бог открывается нам через Свои имена. Его имена говорят нам о Его сущности, о Его характере. Передовые христиане уже давно двигаются в этих откровениях. Когда мы болеем, мы взываем к Иегова Раффа (Исход 15:26). Иегова Ире (Быт.22:14) наш Восполнитель нужд. Наша победа обеспечена Иеговой Нисси (Исх.17:15), и мы все нуждаемся и всем желаем мира, потому что наш Бог Иегова Шалом (Суд.6:24).Но мало кто из нас воспринимает тот факт, что Иисус Царь Царей - это тоже Его имя. Это Его сущность и Царь раскрыт в Его характере. Мало кто из нас вообще приходит к Нему как к Царю.Когда-то давно, в одной молитве Господь обратился ко мне неожиданно, потому что это было не связано с тем, о чем я молился. В молитве я обращался к Нему как к Богу, и вдруг Он мне сказал: «Ты почему ко мне обращаешься как к Богу?» Честно говоря, я был обескуражен, я даже не знал что говорить и, в конце концов, ответил ему вопросом на вопрос: «А как я должен к Тебе обращаться?» «Почему бы тебе не приходить ко мне как сынн к Отцу?». С того дня в меня вошло это слово и это понимание своей позиции. Я Его сын, Он мой Отец.
Не пора ли для нас уже понять, что Он наш Царь, и кто мы для Него?
"На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих" (Откр.19:16)
"Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные." (Откр.17:14)
Заметьте, Он Царь Царей, а не Царь проходимцев и попрошаек. Он Царь и Его дети тоже Цари. И если вы будете возражать мне, что апостол Павел писал в своих посланиях, что он раб Христов, на это я скажу аминь, потому что позиция раба говорит о нашем полном посвящении, смирении и послушании перед Царем.
Навязывается представление, что когда библия говорит, что Он Царь Царей, то это означает, что Он Царь над президентами и т.д.. Отчасти это правда, но полнота этого откровения в том, что Он Царь над теми, кто Избран быть Царем, и вот об этом писал апостол Петр ( 1Петра 2:9).
Еще в начале сотворения, в книге Бытие, открывается смысл нашего создания. То для чего мы были созданы, смысл нашего бытия, читайте…
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле." (Быт.1:28)
Бог создал нас для того, чтобы мы царствовали и властвовали на земле. Мы должны были дружить с Ним, славить Его и властвовать над землей. Нельзя пропускать это откровения мимо своей жизни. Иначе вы пропускаете мимо себя Сущую волю Божью. Что потерял человек, когда согрешил перед Господом? Власть над землей. Власть над желаниями, над чувствами, над процессами, и эта жажда власти живет в человеке до сих пор, но она повреждена и извращена грехом.
Помните, была история с Каином после грехопадения? Каин еще находился в поиске выбора и тогда Господь приходит и говорит ему…
"И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним." (Быт.4:6,7)
Перефразировав этот текст, мы слышим: «Каин, ты имеешь власть, действуй в власти верующего и изгони желания греха, ты можешь над ним царствовать». Увы, Каин не внимал Слову Божьему. Читая эту историю, возможно, вы удивляетесь и не соглашаетесь с поступком Каина, но тогда вопрос: «Как вы поступаете в своей жизни?»
Дорогой брат и сестра, царствуйте, применяйте Власть верующего. Это цель моего предмета в Библейском тренировочном центре «Победа». И если даже не получается, упражняйтесь во власти тем не менее, несмотря ни на что!
"се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;" (Лук.10:19)
Однажды меня заинтересовало, о чем учил Иисус учеников после Своего воскресения и до Своего восхождения. На что бы Он мог делать ударение. Мы видим последнее слово-наставление Иисуса в евангелии от Марка и Деянии апостолов.
"Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим [на вечери], и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь." (Мар.16:14-20)
"...но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их." (Деян.1:8,9)
Справедливо, когда проповедники учат о том, что последние слова Иисуса были о евангелизации мира, но, будьте добры, посмотрите, как много власти есть в словах Иисуса, и как Он эту власть передает Своим людям – УВЕРОВАВШИМ.
И еще, Царь это помазание, которое приходит тогда, когда мы принимаем Иисуса как Царя. Когда мы верим в Него как в Царя. Пока для тебя не будет Иисус как Царь реальным, ты не сможешь жить, говорить и действовать как царь, а для этого нужно Царское помазание.
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;"(1Пет.2:9)
Я в это верю всем сердцем. Чем больше мы об этом говорим, молимся и стремимся жить соответственно Божьему слову, тем больше мы будем нашу позицию де-юре материализовывать в де-факто. Итак, несколько ключевых откровений о Царе. Даже христиане не думают о себе как о царе. Люди часто списывают себя со счетов. Они готовы думать, что позиция царя, это только если человек коронован на какое-то царство или это президент какой-либо страны. Это плачевно, потому что мы граждане Царства Божьего. Каждый день христианин молится молитвой Отче наш и не замечает, или не обращает внимания, что молится следующими словами…
"Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;" (Лук.11:2)
Или
"…Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь." (Матф.6:13)
Мы люди Царства Божьего, не зависимо, в каком земном Государстве живем. Да, мы должны любить ту страну, в которой живем, и должны благословлять ее и власти, и должны жить заинтересованно в ее развитии. Но больший приоритет для каждого рожденного свыше христианина - это Царство Божье. Мы должны думать критериями нашего Царя и Царства, подданными которыми мы являемся.
Бог открывается нам через Свои имена. Его имена говорят нам о Его сущности, о Его характере. Передовые христиане уже давно двигаются в этих откровениях. Когда мы болеем, мы взываем к Иегова Раффа (Исход 15:26). Иегова Ире (Быт.22:14) наш Восполнитель нужд. Наша победа обеспечена Иеговой Нисси (Исх.17:15), и мы все нуждаемся и всем желаем мира, потому что наш Бог Иегова Шалом (Суд.6:24).Но мало кто из нас воспринимает тот факт, что Иисус Царь Царей - это тоже Его имя. Это Его сущность и Царь раскрыт в Его характере. Мало кто из нас вообще приходит к Нему как к Царю.Когда-то давно, в одной молитве Господь обратился ко мне неожиданно, потому что это было не связано с тем, о чем я молился. В молитве я обращался к Нему как к Богу, и вдруг Он мне сказал: «Ты почему ко мне обращаешься как к Богу?» Честно говоря, я был обескуражен, я даже не знал что говорить и, в конце концов, ответил ему вопросом на вопрос: «А как я должен к Тебе обращаться?» «Почему бы тебе не приходить ко мне как сынн к Отцу?». С того дня в меня вошло это слово и это понимание своей позиции. Я Его сын, Он мой Отец.
Не пора ли для нас уже понять, что Он наш Царь, и кто мы для Него?
"На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих" (Откр.19:16)
"Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные." (Откр.17:14)
Заметьте, Он Царь Царей, а не Царь проходимцев и попрошаек. Он Царь и Его дети тоже Цари. И если вы будете возражать мне, что апостол Павел писал в своих посланиях, что он раб Христов, на это я скажу аминь, потому что позиция раба говорит о нашем полном посвящении, смирении и послушании перед Царем.
Навязывается представление, что когда библия говорит, что Он Царь Царей, то это означает, что Он Царь над президентами и т.д.. Отчасти это правда, но полнота этого откровения в том, что Он Царь над теми, кто Избран быть Царем, и вот об этом писал апостол Петр ( 1Петра 2:9).
Еще в начале сотворения, в книге Бытие, открывается смысл нашего создания. То для чего мы были созданы, смысл нашего бытия, читайте…
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле." (Быт.1:28)
Бог создал нас для того, чтобы мы царствовали и властвовали на земле. Мы должны были дружить с Ним, славить Его и властвовать над землей. Нельзя пропускать это откровения мимо своей жизни. Иначе вы пропускаете мимо себя Сущую волю Божью. Что потерял человек, когда согрешил перед Господом? Власть над землей. Власть над желаниями, над чувствами, над процессами, и эта жажда власти живет в человеке до сих пор, но она повреждена и извращена грехом.
Помните, была история с Каином после грехопадения? Каин еще находился в поиске выбора и тогда Господь приходит и говорит ему…
"И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним." (Быт.4:6,7)
Перефразировав этот текст, мы слышим: «Каин, ты имеешь власть, действуй в власти верующего и изгони желания греха, ты можешь над ним царствовать». Увы, Каин не внимал Слову Божьему. Читая эту историю, возможно, вы удивляетесь и не соглашаетесь с поступком Каина, но тогда вопрос: «Как вы поступаете в своей жизни?»
Дорогой брат и сестра, царствуйте, применяйте Власть верующего. Это цель моего предмета в Библейском тренировочном центре «Победа». И если даже не получается, упражняйтесь во власти тем не менее, несмотря ни на что!
"се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;" (Лук.10:19)
Однажды меня заинтересовало, о чем учил Иисус учеников после Своего воскресения и до Своего восхождения. На что бы Он мог делать ударение. Мы видим последнее слово-наставление Иисуса в евангелии от Марка и Деянии апостолов.
"Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим [на вечери], и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь." (Мар.16:14-20)
"...но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их." (Деян.1:8,9)
Справедливо, когда проповедники учат о том, что последние слова Иисуса были о евангелизации мира, но, будьте добры, посмотрите, как много власти есть в словах Иисуса, и как Он эту власть передает Своим людям – УВЕРОВАВШИМ.
И еще, Царь это помазание, которое приходит тогда, когда мы принимаем Иисуса как Царя. Когда мы верим в Него как в Царя. Пока для тебя не будет Иисус как Царь реальным, ты не сможешь жить, говорить и действовать как царь, а для этого нужно Царское помазание.
проповедь "Царь и раб внутри тебя".
Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. (2Кор.5:17)
Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. (Гал.6:15)
Не дай рабу внутри тебя победить Царя внутри тебя!
Когда Бог создавал человека, вначале Он сотворил глиняную статую, это было тело, но не было сути, не было духа, не было жизни. Но как только Бог коснулся эту глиняную статую Своим Духом, эта статуя стала чем-то особенным. Вся эта история имеет один важный момент. А что вложил Бог в человека? Просто Дух? А что это за Дух?Если изучать момент сотворения, мы увидим. что это был Царский Дух, который дан был человеку чтобы владычествовать. Но это не был только Царский Дух. Это был также Дух, который помог человеку быть послушным Господу. И Дух Святой служит нам, помогая нам жить.
Но после грехопадения в человеческой сути появилось еще одна сущность, сущность РАБА. И грех послужил тому, чтобы суть раба преобладала над сутью Царя.
Что делает СЛУГА? Слуга это наша душа. Она помогает нам делать выбор между Рабом и Царем. Он выбирает, кому служить, Царю или рабу внутри нас.
Раб это наше тело, и никто раба не спрашивает, что делать, но проблема в том, что Раб стал царствовать над Царем. Изначально наше тело должно быть рабом нашего духа и наша душа должна служить нашему духу. Раб должен служить Царю и Слуга должен была помочь в этом.
Слуга говорит Царю: «Царь, вовеки живи!!! Чтобы наше тело жило правильно и было здоровым, оно не должно есть колбасу жирную, торт по вечерам и должно больше заниматься спортом». Царь говорит: «Правильно говоришь, слуга!»
Что делает царь дальше? Он приказывает рабу: «Раб, иди и делай это!» Но что говорит раб: «О! Что за новые порядки, и колбаса это святое, не надо трогать?» - и т.д. Одним словом, он начинает бунтовать против царя. Если жадность или бунт, или гордость, или ложь или рабские привычки будут возвышаться над царем внутри тебя, то Раб победит Царя внутри тебя.
И, чтобы этого не было, мы нуждались в Иисусе Христе! Мы нуждались в том, чтобы Иисус пришел и победил Царя внутри тебя. Кто может поднять Царя внутри тебя? Только Царь Царей.
Кто такой сатана? Это искусная тварь, которая непосредственно тебе вреда не может принести, но может разбудить внутри тебя раба, чтобы опять раб победил Царя!
Пойми - это не просто дух душа и тело. Это Царь, слуга и раб.
Не дай рабу внутри тебя победить Царя внутри тебя!
Дай Иисусу возможность помочь твоему Царю. Прикажи, чтобы твой слуга не унывал.
Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем.Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится. (2Кор.10:3-6)Как быть Царем и жить как Царь? Пленяй своего раба в послушание Христу. Царь должен ходить в Слове, и должен знать Слово, и должен управлять Словом.
Царю власть пришла от Бога, и если Царь не будет наполнен Словом Бога, Словом Царя, то он не может царствовать.
Дьявол не может управлять Царем, наполненным словом, он может управлять рабом, человеком который не имеет в себе Слова, и Слово это не приносит ему плод.
Это просто конспекты, но думаю, что может многому научить. Важно, что главная идея понятна.
среда, 27 апреля 2011 г.
Владимир 27 лет последствия употребления наркотиков.
Խնդրում ենք ովքեր ունեն սրտի հետ կապված խնդիրներ չնայել սույն հոլովակը:
Аборты: убийственный бизнес
Մեղքի վարձքը մահն է
Կյանքն Աստված է մարդուն տալիս և ոչ ոք իրավունք չունի տնօրինելու մեկ ուրիշի կյանքը, որոշելու նրա փոխարեն, թե պիտի ապրի ,թե պիտի մեռնի: Երբ մենք խլացնում ենք մեր խղճի ձայնը դրանով իսկ մենք կազմում ենք մեր դատավճիռը: Երկյուղեք Աստծուց քանի որ ամեն արարքի համար ուշ թե շուտ պատասխան ենք տալու ենք տալու...
Ցեղասպանության զոհերի հիշատակին
Այսօր «Կյանքի Խոսք» եկեղեցու մի խումբ անդամներ այցելեցին Ծիծեռնակաբերդ՝ եկեղեցու անունից ծաղկեպսակ դնելով ցեղասպանության զոհերի հուշարձանին:
Մեծ Եղեռնի ժամանակ շատերն ընտրություն ունեին դավանափոխ լինել եւ ազատվել մահից ու բռնությունից: Սակայն նրանք չհրաժարվեցին քրիստոնեությունից ու հաստատուն մնացին հավատքի մեջ՝մինչեւ ի մահ հավատարիմ մնալով Աստծուն եւ իրենց հավատքին:
Մեծ Եղեռնի ժամանակ շատերն ընտրություն ունեին դավանափոխ լինել եւ ազատվել մահից ու բռնությունից: Սակայն նրանք չհրաժարվեցին քրիստոնեությունից ու հաստատուն մնացին հավատքի մեջ՝մինչեւ ի մահ հավատարիմ մնալով Աստծուն եւ իրենց հավատքին:
вторник, 26 апреля 2011 г.
Այսօր Կապանի ,,Կյանքի խոսք,, եկեղեցին տոնում էր մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի սուրբ զատիկը: Եկեղեցին լի էր նոր մարդկանցով ովքեր եկել էին նշելու Տիրոջ կողմից շնորհված մեծ հաղթանակը: Զատկի տոնակատարությունն անցավ Աստծո գերբնական ներկայության մեջ: Եկեղեցու մշակույթային խումբը ներկայացրեց Հիսուս մանրապատումը,որը մեծ տպավորուտյուն թողեց հանդիսատեսի վրա: Մարդիկ մեծ ոգևորությամբ էին լսում զատկի մասին քարոզը, և վերջում մեծ քանակությամբ մարդիկ եկան առաջ, իրենց կյանքը նվիրելու Աստծուն: Արցունքները հոսում էին նրանց աչքերից երբ նրանք գիտակցում էին ինչ արեց Հիսուս խաչի վրա իրենց համար:Վերջում հովիվն աղոթեց հիվանդների բժշկության համար,որից հետո էլ ջերմ մթնոլորտում ֆուրշետի շուրջ կայացավ շփում:Մարդիք արձագանքում էին մեծ հիացմունքով և անգամ հովիվը կիսվեց իր սրտից ասելով,որ .,,Սա Կապանի պատմության մեջ նոր էջ է...արթնություն է սկսվում ,,...
понедельник, 25 апреля 2011 г.
Ledyaev Online: Совокупность моего бытия
Ledyaev Online: Совокупность моего бытия: "Человек – это всегда тайна, загадка. Причем, не только для других, но прежде всего для самого себя. Как бы мы ни старались упрощать это ..."
воскресенье, 24 апреля 2011 г.
суббота, 23 апреля 2011 г.
пятница, 22 апреля 2011 г.
Վերջերս Կապանի,,Կյանքի խոսք,, եկեղեցու վոլեյբոլի թիմը մասնակցեց հանրապետական օլիմպիադային...
Վերջերս Կապանում կայացավ ՀՀ.վոլեյբոլի օլիմպիական խաղերը, որին մասնակցում էր նաև Կապանի<<Կյանքի խոսք>>եկեղեցու <<Սյունիքը Քրիստոսինն է>>սպորտային թիմը:
Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть" (Луки 24:7).Скоро Святая Пасха. Иисус Христос умер, воскрес, воссел одесную Отца и сейчас ходатайствует за нас перед Отцом. Это и есть та Благая Весть, которой мы приветствуем друг друга, словами: "Христос воскрес!" и отвечая "Воистину воскрес!"
Христиане празднуют Пасху в знак смерти и воскресения Иисуса Христа, а евреи – в знак освобождения из Египетского пленения. Праздник воскресения Христова напрямую связан с еврейским Песахом, который празднуется в честь выхода израильского народа из Египетского рабства. Пасха на иврите – это слово פסח, которое означает "пройти мимо".
В Ветхом Завете, перед исходом евреев из Египта, Бог приказал Израильскому народу зарезать ягненка и его кровью помазать косяки дверей. И, когда ангел смерти будет проходить над Египтом, чтобы поразить каждого первенца, увидев кровь ягненка на косяках дверей, пройдет мимо. "Тогда скажите: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил" (Исход 12:27).
Подобно тому, как кровь пасхального ягненка спасла Израильский народ, так и кровь Иисуса Христа спасает нас от греха и смерти. В 1 Послании к Коринфянам апостол Павел именно так и называет Христа "Пасха наша": "…ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас".
Воскресение Христа лежит в основе веры и христианского доктринального учения: "Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша" (1 Коринфянам 15:13-14).
Иисус Христос был распят, умер и похоронен накануне празднования Песаха, а на третий день воскрес из мертвых. Его смерть даровала миру искупление грехов, а воскресение – победу над силами зла и дар вечной жизни от Бога.
Воскресение Христа лежит в основе веры и христианского доктринального учения: "Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша" (1 Коринфянам 15:13-14).
Иисус Христос был распят, умер и похоронен накануне празднования Песаха, а на третий день воскрес из мертвых. Его смерть даровала миру искупление грехов, а воскресение – победу над силами зла и дар вечной жизни от Бога.
Подобно пасхальному агнцу Иисус Христос, принеся Себя в жертву на кресте, даровал людям освобождение от неотвратимых последствий человеческих грехов - вечной смерти и проклятия. И на третий день Он воскрес.
Благословенно воскресение Христа!
Благословенно воскресение Христа!
"…Մարդի Որդին մեղավոր մարդկանց ձեռը կմատնվի և կխաչվի և երրորդ օրը հարություն կառնի" (Ղուկաս 24:7):Շուտով Զատիկ է: Հիսուսը մահացավ, հարություն առավ, նստեց Աստծո աջ կողմը և հիմա բարեխոսում է Հոր առաջին մեզ համար: Եվ սա է այն բարի լուրը, որ մենք ողջունում ենք իրար ասելով` "Քրիստոս հարեավ ի մեռելոց…", "Օրհնյալ է հարությունը Քրիստոսի":
Քրիստոնյաները զատիկը նշում են ի նշան Հիսուս Քրիստոսի մահվան և հարության, իսկ հրեաները` ի նշան Եգիպտոսի գերությունից ազատվելուն: Քրիստոսի հարության տոնն ուղղակիորեն կապված է հրեական Պասեքի հետ, որը տոնվում է ի հիշատակ եգիպտական գերությունից Իսրայելի ժողովրդի դուրս գալու: Զատիկը եբրայերեն פסח (անցում, զատում, բաժանում) բառն է:
Հին կտակարանում հրեա ժողովրդի Եգիպտոսից դուրս գալուց առաջ, Աստված պատվիրեց Իսրայել ժողովրդին մի գառնուկ վերցնել, մորթել և արյունը իրենց դռնդիների վրա քսել: Եվ երբ Նա անցնելուց լինի Եգիպտոսով, որպեսզի զարկի ամեն մի առաջնեկի, տեսնելով դռան վրայի արյունը` կանցնի նրանց կողքով:
"Այն ժամանակ ասեք, որ սա զատկի զոհն է Եհովայի համար, որ Եգիպտոսի մեջ Իսրայելի որդիների տների վրայից անցավ Եգիպտացիներին զարկելիս, և մեր տները ազատեց" (Ելից 12:27):
Ինչպես այդ ժամանակ գառան արյունը փրկեց Իսրայելին, այնպես էլ Հիսուս Քրիստոսի արյունը փրկեց մեզ մեղքից և մահից: Պողոս առաքյալը Ա Կորնթ. 5:7-ում Հիսուսին այդպես էլ կոչում է` Զատիկ. "…քանզի Քրիստոսը` մեր զատիկը, մորթվեց…":
Քրիստոսի հարությունը քրիստոնեական վարդապետության եւ հավատքի հիմքն է. "Եթե մեռելների հարություն չկա, ապա եւ Քրիստոս հարություն չի առել: Եվ եթե Քրիստոս հարություն չի առել, իզուր է մեր քարոզությունը, իզուր է եւ ձեր հավատքը" (Ա Կթ. 15. 13,14):
Հիսուս Քրիստոսը խաչվեց, մահացավ եւ գերեզման դրվեց Պասեքի տոնակատարության նախօրեին, իսկ երրորդ օրը հարություն առավ մեռելներից: Նրա մահը բերեց մեղքերի քավություն աշխարհին, իսկ հարությունը` հաղթություն չարի զորության հանդեպ եւ Աստծո կողմից հավիտենական կյանքի պարգեւում:
Քրիստոսի հարությունը քրիստոնեական վարդապետության եւ հավատքի հիմքն է. "Եթե մեռելների հարություն չկա, ապա եւ Քրիստոս հարություն չի առել: Եվ եթե Քրիստոս հարություն չի առել, իզուր է մեր քարոզությունը, իզուր է եւ ձեր հավատքը" (Ա Կթ. 15. 13,14):
Հիսուս Քրիստոսը խաչվեց, մահացավ եւ գերեզման դրվեց Պասեքի տոնակատարության նախօրեին, իսկ երրորդ օրը հարություն առավ մեռելներից: Նրա մահը բերեց մեղքերի քավություն աշխարհին, իսկ հարությունը` հաղթություն չարի զորության հանդեպ եւ Աստծո կողմից հավիտենական կյանքի պարգեւում:
Զատկի գառի նման Հիսուս Քրիստոսը, զոհաբերելով Իրեն խաչի վրա, մարդկանց պարգեւեց ազատություն հավիտենական մահից եւ անեծքից` մարդկային մեղքի անխուսափելի հետեւանքներից: Եւ երրորդ օրն Նա հարություն առավ:
Օրհնյալ է հարությունը Քրիստոսի:
Օրհնյալ է հարությունը Քրիստոսի:
четверг, 21 апреля 2011 г.
среда, 20 апреля 2011 г.
воскресенье, 17 апреля 2011 г.
суббота, 16 апреля 2011 г.
четверг, 14 апреля 2011 г.
вторник, 12 апреля 2011 г.
пятница, 8 апреля 2011 г.
среда, 6 апреля 2011 г.
вторник, 5 апреля 2011 г.
понедельник, 4 апреля 2011 г.
суббота, 2 апреля 2011 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)